นิ่ง เฉย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 18

น้องบัวบุญ แม้เป็นเด็กแต่กล้าผู้ดี ได้ เพราะบุญจากการปฏิบัติธรรมและทุกบุญ มารวมกัน ดังนั้นพวกเรา นักเรียนอนุบาลทุกเพศ ทุกวัย ทั่วโลก มาเข้าสกัดกันเกิด จะได้รวยทั้งทรัพย์และโลภทรัพย์ ด้านประสบการณ์จ

น้องบัวบุญได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการสร้างบุญให้กับชีวิต แม้จะเป็นเด็ก แต่เขาได้กล้าหาญในการทำบุญและเชื่อว่าบุญจะนำมาซึ่งความมั่งคั่ง ความสุข และการเปลี่ยนแปลงในชีวิต ทั้งนี้ยังมีกา

ธัมมนัสติ สงฆมนัสติ เป็นต้น คือถ้าใจคิดอย่างนั้นแล้วอารมณ์สบายปลอดโปร่ง นั่นเป็นวิธีการหนึ่ง บางท่านอาจกล่าวถึงธรรมชาติมาให้อารมณ์รู้สึกสบาย ปลอดโปร่ง มีอารมณ์อยากจะนั่งทำภาวนา อยากจะทำให้หยุดนิ่ง อย

การทำใจให้ว่างเป็นวิธีที่ช่วยให้จิตใจปลอดโปร่ง สบาย โดยการนึกว่าเราอยู่คนเดียวในโลก ไม่มีพันธะใด ๆ และอารมณ์ที่เกิดขึ้นจะเป็นอุทุมสุข ช่วยให้เรารักษาใจให้เป็นกลาง มีความรู้สึกพึงพอใจและความสบายที่ไม่เ

…ถูก ต้อง” ก็เป็นสิ่งสําคัญมาก ที่จะต้องทำให้ได้ตรงตามแบบแผน ที่หลวงพ่อท่านวางเอาไว้ด้วยคือ “ให้หยุด นิ่ง เฉย อย่าง เบาๆ สบายๆ ให้ต่อเนื่อง มีอะไรให้ดูก็ดูไป ดูไปเรื่อยๆ อย่าง สบายๆ โดยไม่ต้องคิดอะไรทั้งสิ้น ใ…

การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง โดยไม่ให้หลุดจากกลางและไม่ต้องมีเงื่อนไขใดๆ ตามคำสอนของหลวงพ่อ การฝึกปฏิบัติไม่จำเป็นต้องมุ่งเน้นที่ผลลัพธ์ แต่ควรมุ่งที่วิธีการ ทำอย่างสบาย

๕๘ เวลาจะได้ธรรมะจริง ๆ จะได้ก็ตอนดู เฉย ๆ นิ่ง ๆ มันต้องเฉย ๆ นิ่ง ๆ คู่กับความ สุข ความบริสุทธิ์ ๆ ๆ ความเฉยกับความสุขจะมาพร้อมกัน ให้ทำธรรมะแบบดูอย่างสบาย ๆ แค่นั่นเอง ๆ ให้ทำสบาย ๆ ในตอนแรกยังเห็น

…งวลว่า...ประสบการณ์ภายใน จะดีขึ้น คงที่ หรือหยาบลง ไม่คาดหวังว่า...อะไรจะเกิดขึ้น ทำหน้าที่แค่ หยุด นิ่ง เฉย อย่างมีความสุข ไม่คิดว่า... ใจหยุดขนาดนี้แล้ว น่าจะมีประสบการณ์ใหม่ๆ มาให้ดู ไม่เปลี่ยนก็ไม่เปลี่ยน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่ไม่ควรกังวลเกี่ยวกับประสบการณ์ภายใน ควรหยุด นิ่ง และมีความสุข ไม่คาดหวังว่าจะเกิดอะไรขึ้น หรือเปลี่ยนแปลงอย่างไร เพื่อให้สามารถศึกษาวิชชาธรรมกายได้ดี. โปรดอย่าลืมเข้าช

..หลายคนพูดกับดิฉันว่า "ไปเป็นลูกศิษย์วัดธรรมกาย ระวังจะโดนหลอกจน หมดตัว" ดิฉันเลยบอกว่า “หนูไม่มีอะไรให้เขาหลอกแล้วพี่ สมบัติมันหมดไปแล้ว แต่ วัดพระธรรมกายต่างหากที่ให้สมบัติที่มีค่าที่สุดกับหนู นั่น

เรื่องราวการเข้าอบรมที่วัดพระธรรมกาย ในวันที่ได้สัมผัสประสบการณ์การปฏิบัติธรรม นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดีขึ้น อบรมนี้เปิดโอกาสให้ทุกคนได้เข้าถึงธรรมะและค้นหาสิ่งมหัศจรรย์ในตัวเอง ผ่านการทำสมาธิแล

แม้เห็นดวงหรือองค์พระใจก็ยังเฉย ไม่ตื่นเต้น ไม่เน้นภาพ ไม่ลุ้น ไม่เร่ง ไม่เพ่ง ไม่จ้อง มองเฉย ๆ อย่างสบาย ๆ เบิกบาน แช่มชื่น ผ่องใส ให้ใจใสเป็นแก้วเป็นเพชร ใสปิ๊งเป็นเพชรไปเลย กายเราก็ใส เบา สบาย ละมุ

บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกใจให้สงบและบริสุทธิ์ผ่านการทำสมาธิ โดยมีวิธีการนั่งที่ช่วยให้ผ่อนคลายและเบาใจ ไม่เน้นความตื่นเต้นหรือความเครียด คำแนะนำในการฝึกถูกออกแบบมาเพื่อให้ผู้ฝึกสามารถพัฒนาจิตใจให้มีคว

ม ด เราก็ทำนิ่ง ๆ นุ่ม ๆ ละมุนละไม คล้าย ๆ สำลีที่ลอยฟอง ไปบนท้องฟ้า หรือเหมือนขนนกที่ล่องลอยไป แม้ตกไปบนผิวน้ำ ก็ไม่จม หรือจะนั่งนิ่ง ๆ อย่างนี้ก็ได้ ให้รู้จักว่า สบาย เป็นอย่างไร สบายในระดับนี้ ยังไ

ในการฝึกสมาธินี้ เราจะฝึกอย่างนุ่มนวล คล้ายกับสำลีลอยฟองบนท้องฟ้า โดยไม่ต้องเกร็งหรือบังคับใจ แค่รู้สึกสบายและไม่เป็นทุกข์ เราควรฝึกในระดับเบาสบาย ให้ตัวเราได้ขยายออกไปและกลมกลืนกับบรรยากาศ การนั่งนิ่

จับ จุด ได้ จะ ได้ ทุ ก็ อ ร บ ให้ เ ร า ตั้ง ใ จ ฝึก ใ จ ให้ ห ยุด นิ่ง การหยุด นิ่ง ได้ ขึ้น อยู่ ที่ การ จับ จุด ส่วน ตั ว ของ เ ร า ได้ การ วาง ใ จ " ถ้า จับ จุด ได้ จะ ได้ ทุ ก็ อ ร บ " แล้ว ก็ จ

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกความนิ่งในจิตใจ โดยมีการเน้นเรื่องการจับจุดส่วนตัวซึ่งช่วยทำให้เกิดความมั่นคงและต่อเนื่องในการหยุดนิ่ง การเริ่มต้นจากจุดง่ายและสะดวกจะทำให้สามารถพัฒนาทักษะนี้ได้อย่างมีประสิทธิภา

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย นี่ไปยึดถือเอาอย่างนี้ ยึดถืออย่างนี้ผิดหรือถูก 103 ผิด...ผิดจากขันตี ผิดจากความอดทน ขันตีไม่ใช่ประสงค์ อย่างนั้น ขันตี อดทนจริงๆ อดทนและอดใจด้วย ยินดี

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) โดยเน้นการฝึกฝนความอดทนและความสงบในใจ ต่อสิ่งที่มาเกี่ยวข้องกับรูป ร声音 และความรู้สึกต่างๆ ซึ่งเป็นคำสอนที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถวางใ

เรื่องนี้มีอยู่ในเต็นท์ไม่ปลอดภัย สมพักกระเจิงเลย ฝนมาประมาณ 5 โมง มาเฉพาะบริเวณนี้ รอบ ๆ ไม่มี จากล้าง ๆ มีด มาเลย แบบโอปปาติกะ พระของเราไม่มีท่านใดลูกรเลย นั่งกำลังใจ ให้แก่ญติยโมย ดึงเข้ากลางกัน >

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่เชียงตุง ซึ่งมีบรรยากาศดีและผู้คนที่มีจิตใจใส ในวันเสาร์ที่ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2557 มีการพูดถึงการเดินทางและการทำบุญ รวมถึงเรื่องราวของหลวงพ่อที่นั่งทำสมาธิ แม้ในเวลาที่ม

เข้าป่า เขาเขา ห้วย หนอง คลอง ปิ้ง ต้องเจอกับความทุกข์ในทุก ๆ ด้าน แต่เวลาเจอธรรม เวลาใจจะหยุดนิ่งก็ต้องอารมณ์สงบ ต้องอารมณ์สงบอย่างเดียว ไม่สงบเป็นไม่เห็น แม้เราจะรู้ว่าอารมณ์สงบจะทำให้ใจหยุดนิ่งเข้า

ผู้เขียนสื่อถึงการเข้าป่าและการเผชิญกับความทุกข์ แต่เมื่อหันหน้าเข้าธรรมจะพบกับความสงบในใจ โดยต้องมีความเข้าใจในขั้นตอนการทำให้จิตใจสงบ ซึ่งมีอยู่แล้วและไม่ควรมองหามันโดยปราศจากความพยายามเกินไป ควรปล่

๑.๓. อารมณ์สบาย ไม่ต้องไปควานหาความสบาย ขนาดไหนถึงจะสบาย อย่างนี้สบายไหม ไม่ต้องไปควานหา แค่ทำใจนิ่ง ๆ เฉย ๆ เดียวความสบาย ความสงบ ดวงธรรม กายภายใน องค์พระธรรมกายจะแมเอง แค่หยุดดับนิ่งเฉย ๆ จะเป็นตัวส

เนื้อหาพูดถึงการไม่ต้องค้นหาความสบายที่มากหรือน้อย เพียงแค่ทำใจให้สงบและนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัวเอง โดยอธิบายถึงวิธีการที่สามารถทำให้เราเข้าถึงความสงบได้โดยการหยุดนิ่งเฉย ๆ และรอให้ความสบาย

ประโยค - คำฉัทรธรรมนป่ฏิถูกตา ยกศัทพ์ปลอ ภาค ๖ - หน้าที่ 179 (ปุตาส) แห่งบวชว่าคง อิติ ดั่งนี้ ๆ อปาโย อ.ความไปปราศ คือว่า วิริโย อ.ความพลัดพราก ปิยหิ สุตตสงสาริ จากสัตว์และสังสาร ท.อ้นเป็นที่รัก ปิยา

เนื้อหานี้พูดถึงการปล่อยวางจากสัตว์และสังสาร ซึ่งเป็นที่รักและความพยายามที่ต้องมีในการลดพันธนาการทางกายและจิตใจ การสื่อสารในมุมมองของพระธรรม เช่น ความสุขที่เกิดจากการละความรักที่ทำให้เกิดการยึดติด การ

เมื่อไม่รู้เนอะ ๑๓. อารมณ์สบาย ไม่ต้องไปควานหาความสบาย ขนาดไหนถึงจะสบาย อย่างนี้สบายไหม ไม่ต้องไปควานหา แค่ทำใจนิ่ง ๆ เฉย ๆ เดี๋ยวความสบาย ความสว่าง ดวงธรรม กายภายใน องค์พระธรรมกายจะมาเอง แค่หยุดกับนิ

บทความนี้กล่าวถึงการค้นพบความสบายภายในใจ โดยไม่ต้องค้นหาความสบายจากภายนอก เพียงแค่ทำใจนิ่ง ๆ และหยุดความคิด สอนให้เรารู้ว่า ความสบายและความสว่างจะมาถึงเองเมื่อเราหยุดเสาะหามัน การเข้าถึงพระรัตนตรัยในต

แล้วเราก็ฝึกไปในทุกอิริยาบถ นั่ง นอน ยืน เดิน ฝึกไป เรื่อย ๆ มันก็จะมาถึงตรงนี้ได้เร็วขึ้น นานขึ้น รงนี้ได้เร็วขึ้น นานขึ้น จนกระทั่งถึงระดับที่ เราเริ่มสัมผัสกระแสแห่งความสุขภายในที่แตกต่างจากความสุข

การนั่ง ฝึกไปในทุกอิริยาบถ ช่วยให้เราเข้าถึงกระแสแห่งความสุขภายในที่แตกต่างจากความสุขภายนอก ทำให้เกิดแรงบันดาลใจให้เรานั่งนาน ๆ โดยไม่เบื่อ เมื่อความสุขภายในเกิดขึ้น จะเป็นสัญญาณว่าเราใกล้เข้าถึงแสงสว

ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หรือกลางท้องของ เรา เหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ อย่างสบาย นี่คือวัตถุประสงค์ ทีนี้พอเราภาวนาไป ฝึกใจไปเรื่อย ๆ มันอาจจะมีปรากฏการณ์อะไรต่าง ๆ เกิดขึ้น กับร่างกายของเรา คือ ตัวมั

การฝึกภาวนาที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หรือกลางท้อง ฝึกให้จิตใจมีความผ่อนคลาย ณ จุดที่ระบุ โดยในระหว่างการฝึกอาจมีประสบการณ์หลากหลายเกี่ยวกับร่างกาย เช่น การขยายตัว การเคลื่อนไหว หรือความรู้สึกที่แตกต่างอ

…ต่ใจเรา นึกน้อมไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ชอบอย่างไหนก็เอาอย่าง นั้นนะ แล้วทำใจหยุดใจนิ่งให้ดี หยุด นิ่ง เฉย สบายๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “ถ้าบุคคลทำบุญ จึงทำบุญนั้นบ่อยๆ จึงทำค…

บทความนี้พูดถึงการกำหนดบริกรรมนิมิตในใจ เพื่อเป็นที่ยึดที่เกาะของใจ โดยการนึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและคำสอนของพระองค์ ซึ่งเป็นการสร้างบุญที่ส่งผลดีต่อคุณภาพของจิตใจ ทำให้ใจบริสุทธิ์และมีความสุข. เมื่อ

…็นได้ว่า นี่เป็นตัวอย่างอานิสงส์ของการไม่คิด เพราะวิธีการที่ดีที่สุดของการปฏิบัติธรรม ก็คือ การหยุด นิ่ง เฉย อย่างเบาสบาย ทำอะไรก็ได้ ยกเว้น ความคิด ดังนั้น เราจะได้นำเทคนิคนี้ไปใช้ ในการปฏิบัติธรรม พยายามทำด…

เรื่องราวเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมผ่านการนั่งสมาธิและประสบการณ์ของนักเรียนที่พบแสงสว่างจากการหยุดคิด เช่นเดียวกับนักมวยเก่าที่ปล่อยชีวิตสู่การนั่งสมาธิ ยอมรับความเจ็บปวดและความเมื่อย จนสุดท้ายได้พบความส

อนุญาตให้ขยับ ผมก็ขยับ บางครั้งผมก็ลุกไปเดิน ตอนนี้ผมสบาย ที่ว่าสบายคือ พอมันหายเมื่อย ผมก็นั่ง นั่งแล้วไม่ได้คิดอะไร แต่วันนี้สบาย คนที่เล่าถ่ายทอดออกมาให้ฟังอย่างนี้ เดี๋ยวนี้เขาสว่างแล้วจะ จากว่าง

เนื้อหานี้เล่าถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิ การอนุญาตให้ขยับตัว และการจัดการกับความฟุ้งซ่านในใจ ซึ่งผู้เขียนพบว่าการขยับและการลืมตาสามารถช่วยลดความฟุ้งซ่านได้ นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงความรู้สึกสงบและสว่